千古兴衰说汉服 汉服在历史上指什么？《辽史·卷五六·志第二五·仪卫志二》“汉服，黄帝始制冕冠章服，後王以祀以祭以享。夏收、殷、周弁以朝，冠端以居，所以别尊卑、辨仪物也。厥後唐以冕冠、青衣为祭服，通天、绛袍为朝服，平巾帻、袍为常服。”
汉服在历史上指什么？《辽史·卷五六·志第二五·仪卫志二》“汉服，黄帝始制冕冠章服，後王以祀以祭以享。夏收、殷、周弁以朝，冠端以居，所以别尊卑、辨仪物也。厥後唐以冕冠、青衣为祭服，通天、绛袍为朝服，平巾帻、袍为常服。”
旧日衣冠旧时情 汉族人并非就应当是中国天经地义的执政者，但是，一贯以“华夏”自居的汉族人一旦被原来鄙为“蛮夷”的满 族所统治，在心底深处，却始终有所不甘。中国文献对此记载也许并不算多，可在朝鲜资料里面，却处处可以看见当时汉族人压抑已久的耻辱感。
汉族人并非就应当是中国天经地义的执政者，但是，一贯以“华夏”自居的汉族人一旦被原来鄙为“蛮夷”的满 族所统治，在心底深处，却始终有所不甘。中国文献对此记载也许并不算多，可在朝鲜资料里面，却处处可以看见当时汉族人压抑已久的耻辱感。
汉家衣裳·天下炎黄 汉族是中华大地的主体民族，“汉”代表著宇宙中的银河，寓意汉族如同天穹中的群星一般拥有著灿烂的文化和广阔的胸襟。但是现如今，我们丧失这种性格已达三百六十余年之久，二十一世纪的今天，让我们将自己的性格重塑：著我汉家衣裳，兴我礼仪之邦！
汉族是中华大地的主体民族，“汉”代表著宇宙中的银河，寓意汉族如同天穹中的群星一般拥有著灿烂的文化和广阔的胸襟。但是现如今，我们丧失这种性格已达三百六十余年之久，二十一世纪的今天，让我们将自己的性格重塑：著我汉家衣裳，兴我礼仪之邦！
汉服复兴的本质是什么？ 汉服复兴虽是近几年的事，但已渐成燎原之势，在一群群汉服复兴先驱者的奔走呼告下，各地举办了多种多样的与汉服有关的活动，人们也已日渐觉醒去寻找那失落已久的传统服饰，去承继中华民族丰富多彩的传统文化，这正是广大民众寻根意识苏醒的先兆。
汉服复兴虽是近几年的事，但已渐成燎原之势，在一群群汉服复兴先驱者的奔走呼告下，各地举办了多种多样的与汉服有关的活动，人们也已日渐觉醒去寻找那失落已久的传统服饰，去承继中华民族丰富多彩的传统文化，这正是广大民众寻根意识苏醒的先兆。
汉服的渊源和未来 在汉服在中国消失了360年后的今天，笔者欣慰的看到全国各地都开始有越来越多的人，怀着复兴中国文化满腔热情，穿著华夏传统服饰。汉服的复苏不仅仅是给给中国增加了美丽的服装，更是是中华民族文艺复兴的前兆。
“入戏”的汉服 世界上最令人扫兴的文体就是论文，因为它从来不“入戏”。力图客观中立，也就永远与现象世界二元对立。虽然节制是一种美德，可也未必不是情感的贫乏。理智的眼睛里闪着凛冽的寒光，永远不能体会天人合一的妙处。
