【人文历史】唐诗的最后60年：罗曼蒂克，死于公元907年

摘要：从元和中兴的唐宪宗到会昌毁佛的唐武宗，忆昔贞观治世时、开元全盛日。

蔻年华的鱼幼微与温庭筠的相遇。

鱼幼微出身娼门，自幼富有才名。温庭筠惜其才情，主动做鱼幼微的文学启蒙老师，生性豪放的他丝毫不顾及其出身卑贱，倾尽心力教授，两人常有诗篇往来，传为佳话。

后来，在温庭筠的撮合下，鱼幼微嫁给状元李亿为妾。本是一段美满姻缘，却成为鱼幼微悲剧的起点。

李亿深爱鱼幼微才貌双全，与她度过一段和谐美满的生活，但李亿正妻一直嫉妒鱼幼微受宠，对其百般刁难。

鱼幼微自嫁入李家后，备受李亿夫人欺凌。懦弱的李亿显然更在乎正妻家的权势，22岁的鱼幼微最终被负心郎无情抛弃，被迫前往京郊咸宜观出家为道，从此改名鱼玄机。

“易求无价宝，难得有心郎”，鱼玄机大胆坦率的谴责道出了男权社会中无数女性的不幸遭遇。

更可悲可叹的是，鱼玄机最终竟因失手打死婢女，被京兆尹温璋处死。

一代才女，香消玉殒。

6、黄巢《不第后赋菊》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

鱼玄机为情所困的那些年，黄巢正在谋划干大事。

黄巢不是诗人。他以贩盐为业，年轻时也曾一心求取功名，屡次应试进士科，却名落孙山。

黄巢从不怀疑自己的实力，于是，他写下一首《不第后赋菊》，满怀愤恨地离开长安。

唐僖宗乾符二年（875年），已成为盐帮首领的黄巢率众响应王仙芝起义，转战于山东、河南一带。

黄巢恨唐朝恨到骨子里，一定要把大唐往死里打。当王仙芝想接受招安时，黄巢痛斥老大立场不坚定，说：“当初我与你共立大誓，横行天下。如今你自己去做官了，那咱们手下这帮兄弟咋办？”

王仙芝战死后，黄巢被推举为王，号“冲天大将军”，集结起义军摆脱唐军围剿，率军南下广州。

唐军将领高骈派兵紧追不舍，起义军损失惨重。恰逢那年岭南大疫，死者十之三四，起义军命悬一线。

黄巢不愧是经商出身，想办法贿赂了高骈部将大量黄金，恳请唐军手下留情。高骈竟然相信起义军行将溃败，上奏朝廷称叛乱不日将平定。朝廷心很大，竟遣散了一部分平叛军队。

起义大军在岭南得以喘息，黄巢趁唐军懈怠、淮南空虚之机，大举北伐，所到之处血流成河、城池尽陷，一度壮大到百万之众。

广明元年（880年）十二月，唐都长安再一次陷落！

7、皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

黄巢带兵进入江浙时，将有“间气布衣”之称的皮日休招至帐下。

皮日休出身寒微，求取功名的一大初衷是为了民生疾苦。

高中进士的次年中秋，他东游至天竺寺赏桂，曾写下这首《天竺寺八月十五日夜桂子》，意气风发时的闲适之情溢于言表。

但是，如此闲情却是一种奢侈。

尽管考中进士，皮日休却一直担任位低禄少的小官，亲眼见官吏鱼肉百姓，朝廷腐朽不堪。

心忧天下的皮日休，将忧虑和愤懑化作文字，他曾自述：“赋者，古诗之流也。伤前王太佚作《忧赋》；虑民道难济作《河桥赋》；念下情不达作《霍山赋》；怜寒士道尘，作《桃花赋》。”

作为忧国忧民的知识分子，皮日休曾批判道：“金玉石，王者之用也。”

他认为，正是因为统治者贪恋金、玉，才使世人视之为宝。其实，真正珍贵的并不是财宝，而是粟、帛，“一民之饥须粟以饱之，一民之寒须帛以暖之，未闻黄金能疗饥，白玉能免寒也”。

在苏州，皮日休和志同道合的好友陆龟蒙唱和。鲁迅先生说，在晚唐乱政下，他们“并没有忘记天下，正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

或许正是为了天下，皮日休才参加黄巢起义军。黄巢败亡后，皮日休下落不明，或说因故为黄巢所杀，或说为避祸流落江南。

王仙芝、黄巢起义历时将近十年，之后，唐朝已名存实亡，只苟延残喘了23年。

8、罗隐《蜂》

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

愤青黄巢因一时不顺，举兵在天下大闹一场，同样在科举之路历经坎坷的罗隐为入仕努力了一辈子。

“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，罗隐写下这首《蜂》托物言志，背后却是“十上不第”的尴尬。

罗隐十次应试而不第，据说有一个原因是其相貌不佳。

唐朝吏部选人之法，对相貌颇为看重，偏偏罗隐颜值不高，甚至可能有些丑。

宰相郑畋的女儿在读完罗隐的诗后，一度成为他的“死忠粉”，自称非罗隐不嫁。

有一回，罗隐前去拜见郑畋，这位相府千金躲在帘后偷看。罗隐的容貌映入其眼帘，给她极大的视觉冲击。

等到罗隐离去，郑畋之女发誓一辈子不再读他的诗，连他同乡的诗也不能幸免（“终身不读江东篇什”）。

这真是个看脸的时代。

罗隐却一生不忘对唐朝的忠诚。

9、韩偓《惜花》

皱白离情高处切，腻红愁态静中深。眼随片片沿流去，恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意，若教泥污更伤心。临轩一盏悲春酒，明日池塘是绿阴。

前文提及的李商隐，曾以“雏凤清于老凤声”夸赞当时只有10岁的外甥韩偓。

韩偓没有辜负姨夫的期待，在大唐末年的诗坛开创了“香奁体”，搭上唐诗的末班车。

韩偓之诗多写艳情，他本人却是一个铁骨铮铮的硬汉，始终忠于唐朝。

唐昭宗年间，朱温入朝，专横跋扈，满朝皆惊。

一次，朱温和宰相崔胤在宫廷宴会期间议事，殿上众臣都识趣，避席起立，只有韩偓一人端坐不动，称“侍宴无辄立”。

朱温见状，顿时火冒三丈，怒斥韩偓无礼，又知道他为昭宗所宠信，欲置其于死地。幸亏有大臣劝阻，韩偓才免于一死，只是被贬离京。

韩偓离开长安后，唐昭宗左右更无亲信之人。

天祐元年（904年），昭宗为朱温所弑，唐朝进入倒计时。

古今学者多认为，韩偓的《惜花》是一首唐王朝的挽歌，是他在朱温篡位之时所作的讽喻诗。

“眼随片片沿流去”，说的是君民四散飘零；“恨满枝枝被雨淋”，说的是唐朝宗室被杀。

清人吴乔评价，韩偓以这一首《惜花》诗即可跻身唐代大家的行列（“韩偓《惜花》诗，即大家也”）。

10、韦庄《台城》

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

诗人韦庄深知大唐王朝中兴无望，以一首凭吊六朝古迹的《台城》道出往事如梦，繁华易逝，唐王朝也注定随风消逝。

年近六十才得中进士的韦庄，也是大唐陨落的见证人。

黄巢攻破长安时，韦庄与亲人失散，流落江湖。他将所见所感写作一首《秦妇吟》，这是唐代长篇叙事诗的又一座丰碑。

“昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！”

全诗痛诉战争带来的深重灾难。

当朱温篡权时，对朝中局势心灰意冷的韦庄早已不在长安。半生经历兵荒马乱的他，遁入巴蜀之地，投靠西川节度使王建，只求岁月静好，不再遭遇兵燹之灾。

天佑四年（907年），唐朝灭亡。

韩偓在四处漂泊之后，在威武军节度使王审知邀请下入闽。

然而，王审知向朱温纳贡称臣，让韩偓极为反感，他到泉州城郊自建房舍隐居，号玉山樵人，从此不问世事。在朱温篡唐多年后，韩偓仍然不用后梁年号，以唐臣自称。

为功名奋斗了一辈子的罗隐，在55岁那年东归吴越钱镠幕下。

唐朝灭亡前夕，朱温笼络各藩镇势力。此时，罗隐却向钱镠进言，劝说其举兵讨伐后梁。大唐从来没有给过罗隐一个肯定，可在王朝倾覆之时，他仍坚守道义，只求带兵北归，讨伐反贼。

朱温篡唐，韦庄却“以兵者大事，不可仓卒而行”，力劝本有意兴兵讨伐的王建不可轻举妄动。

王建遂在蜀中称帝，建立政权，史称“前蜀”。韦庄被委以重任，前蜀法度多出自其手。

除了作诗，韦庄亦擅长作词，与温庭筠同是花间派词人的代表。晚年在蜀地，韦庄的主要创作都是词。下一个王朝，是属于词的时代。

历经初唐的万象更新、盛唐的雄健气势、中唐的百家争鸣、晚唐的华丽谢幕，一个属于诗的时代就此远去。

而当时的人，可能还没来得及和唐诗好好道别。

参考文献：

1.（后晋）刘昫等：《旧唐书》，中华书局1975年版

2.（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》，中华书局1975年版

3.（宋）司马光：《资治通鉴》，中华书局2009年版

4.叶嘉莹：《叶嘉莹说中晚唐诗》，中华书局2008年版

5.宇文所安：《晚唐：九世纪中叶的中国诗歌（827-860）》，三联书店2011年版

6.莫砺锋：《韩偓<惜花诗>是唐王朝的挽歌吗？》，《古典文学知识》2017年06期

7.谢亚鹏：《花间鼻祖温庭筠的性格和人生际遇》，《文史天地》2018年08期

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