琉璃：如今，你们还在坚持吗？

摘要： 文 王茜霖    2013年5月26日，我们一行四人，代表西安汉服社，西安高校汉服联盟在西塘，参加了方文山先生主办，各地同袍都期待的西塘汉服文

文/王茜霖

 

 

2013年5月26日，我们一行四人，代表西安汉服社，西安高校汉服联盟在西塘，参加了方文山先生主办，各地同袍都期待的“西塘汉服文化周开幕仪式”。由于时间、场地、环境等问题，活动并没有很完美，但是，从中我却看到了一种精神，它叫做——坚持。文化周如我们所知，大约在9月，但是前期工作并不好做，开幕式，让我看到了方先生对文化慎终追远的坚守，看到了各地同袍对文化周的热切期待。

 

 

很多人都会问我们为什么要穿汉服？很不方便，或者那个时代已经过去之类云云。

 

 

不得不承认，汉唐过去了，宋明过去了，古代那些辉煌的，灿烂的，暗淡的，混乱的，一切都被历史的长河洗刷了。可是，几千年来的一切都会被真的洗刷掉吗？

 

 

汉族，由于我们民族的特殊性，所以民族东西保留的确是最少的，纵然人口众多又如何。对于很多同学来说，汉族仅仅是填写证件表栏里民族那一栏的空缺。今日，同袍们为了我们的文化在不断努力着。对我，以及很多同袍来说，汉服已经不仅仅是一件衣服，它承载了我们寻找失落的文明，寻找灿烂的盛世乾坤，以及属于东方的特有的美！

 

 

质疑声一直未断，服饰，能代表那么厚重的文明吗？那么我用一个我认为比较恰当的比喻来说：当年孙中山先生也用了中山装来承载共和这个伟大而深刻的词，他说：“我今天穿的这身衣服有点古怪是吧？连裁缝都说是很奇怪的。我要说，这就是共和，这就是共和的衣服。”由此可见，由服装而承载一种文化，一种精神，是完全可以的。

 

 

文化是源远流长的，汉文化的博大精深更是无与伦比，可文化也是摸不到的，是一种精神层面的东西，所以需要靠一种实物来承载它，这就是——汉服。“始于衣冠，达于博远”，汉服就像一面高高飘扬的旗帜，在很远的地方你就能看到，并且被她所吸引，慢慢走近，慢慢走近，就会发现她身边如天空如大海般广博的各类文化，有茶、有书画、有插花、有篆刻等等，那样的五彩斑斓，那样的绚丽夺目。

 

 

汉服，在发展的这些年中，以肉眼可见的速度在不断壮大着，但是也出现了一些问题，比如，感觉10年到11年出现了一个坎，之前是追求质量，之后是追求数量。数量是多了，可是真正理解的，愿意用心自己翻书、自己了解的却还是那么些人。

 

 

同袍们，如今你们坚持的是什么？

 

 

为什么如同黑夜般让人迷惘，为什么如同黑布遮住了眼睛，什么都看不到。是不是真的变得无所谓，是不是真的都是玩玩，是不是变得没必要？

 

 

黑夜中看到的是每次活动的不积极，看到的是每次讨论活动时的插话，看到的是一切一切不想看到的情景。好多汉服群，每次讨论正事的时候，要么没有人，要么好不容易抓到有人的时候才能插一句正事，之后可能立刻没人，也可能被无视，说话的人依旧只讨论着自己的话题。活动的时候，让大家积极一点，因为如果你们都不积极，不帮助我们自己把活动做好，那还会有谁来帮我们？可是看到的都是漠视的眼神，听到的都是“我们只是来围观的”这样的话。活动结束后，有的人错过了活动还会抱怨为什么某某地方没活动，为什么没有通知？群里消息那么多早都淹没掉了等等，需要逐个通知，需要发到每个人的群邮箱。

 

 

我们到底在坚持什么？我在不停地在找寻答案。

 

 

你们还在坚持吗？坚持让群众知道我们穿的是汉服——汉民族的民族服饰，不是和服，不是韩服。坚持宣扬汉文化？不要提到茶就是日本，不要提到插花还是日本。坚持我们的节日是我们的，不要在等端午二字被别国注册了，我们才知道过端午节。

 

 

我的志同道合的朋友们，你们还在吗？

 

 

对于文化的坚持，道途艰险，有父母反对的，有情侣不理解的，有周围朋友质疑的，不赞成的声音如巨浪滔天，让许多人倍感沉重，可是请不要灰心。

 

 

或许在某一天，走在学校，走在街上，走在商场，不经意的抬头，不远的前方有人向我们招手，会心的一笑，那时是否会释然。何惧道阻且长，看我华夏儿郎。

 

 

出自《醒狮国学》2013年第07期·专题《汉服大美绝世独立在水一方》

 

 

作者简介：王茜霖，字馨润，网名琉璃，07年加入西安汉服社，活跃于各种汉服活动中，09年起创办了“华韵汉服社”“西安高校汉服联盟”“汉服百花楼”“汉服彩虹桥”等汉服机构，主要负责西安每个传统节日的汉服公益活动。