破除现有迷思和困境：论汉服运动方向问题

摘要：汉服运动发展到今天，已然成为不容忽视的社会文化现象，非常欣慰社会各界人士都纷纷参与进来。我们也要看到客观现实是，有着不同思想理念的人群在这个文化领域争相发声，进行着自己的诠释。其实，这无可厚非，也是汉服运动走向成熟的标志。在此，笔者想和...

族重新站回世界前列。

既然如此，那么无论是商周的神秘古朴，还是秦汉的铁血勇武；无论是隋唐的大气雍容，还是宋明的精致素雅，对于我们现代人来说，都是我们民族精神、情感和审美的不同层面的体现。既然是同一种东西的不同外化表象，那么为什么只能选择其中一种表象来继承和发扬？

在讨论“传统汉服”时，区分不同朝代的流行风格，可能有着学术上的价值，但是在构建“现代汉服”体系时，就必须要“去朝代化”。

朝代论尤其是唯明论，还有一个问题，就是将汉服的发展主线索用各个朝代的风格进行人为割裂。举例目前最典型的反对汉服的理论是：各朝各代都有不同的服饰，古人都不会穿“前朝古装”，你们还在搞复古；既然中国传统服饰都是代代更迭，层层推新，那么经历了西方化浪潮后，还剩下那么三瓜两枣，自然也就是你们汉人的“传统服饰”了。

这种线性的服饰史观，对汉服运动来说是较大的阻力之一。既然我们一再强调，我们是复兴，而非复古，那么自己又在大力推行“周制”、“唐制”、“明制”等等，是否是自我逻辑混乱？是否自我理论缺失？

朝代论尤其是唯明论，还有最大的问题是，过于突出汉服的个性和风格，打压甚至否定了汉服的共性和本质特征。比如交领右衽，这是贯穿了几千年来未曾动摇的特征之一，但是却在各种朝代论的冲击下，变得有些淡化。

我们学过哲学原理，什么事情都要分清楚主流和非主流，主要矛盾和次要矛盾。朝代论的一个重大理论缺陷是，他无法解释唐朝的壁画陶俑中，有多少穿圆领、翻领袍的，就有多少穿交领右衽的；无法解释在明朝文物和史料中，穿交领右衽的远远多于穿立领、方领、竖领的；当然也更无法解释，为什么明末有那么多人为了“交领”这种款式而付出生命代价。

所以笔者的观点是，断代式的实践活动，可以作为“传统汉服”学术问题进行深入研究，将汉服运动的学术水平提升到新的广度和深度。但是不能将此理论来指导汉服运动，尤其是现代汉服体系的构建。

三、确定各种逻辑关系

在探讨了目前三种可能存在一定问题的思想理论和方针路线之后，回到本文的观点和主旨上，即：我们要搞清楚这场文化自觉运动的主体是谁？出发点和落脚点是什么？目的和宗旨是什么？判断标准和根本原则是什么？指导思想和基础理论是什么？主流和主线是什么？等等一系列的待解决问题。可以说，如果我们不将这些问题搞清楚、弄明白，汉服运动永远也成熟不起来。

笔者在本文只是提出了一个大致的框架，初步简单地回答了以上问题，也不一定准确，这就需要众人继续努力，在实践中提炼和升华、批判和完善。

关于如何解决我们包容创新的宽容理念被人利用起来乱整、胡搞的问题，笔者在此提出一个解决办法，供诸君参考。

确定古装、传统汉服、现代汉服、汉元素时装的逻辑关系。

在此逻辑关系之中，传统汉服自然已经是尘埃落定的，可以用考据、考证的手段，进行梳理和总结。而现代汉服却是一个现在进行时的概念，超出部分存在着无限潜力又存在着种种风险。我们既不能因为害怕风险、失败而放弃探索、创新的职责，又不能放任无底线的胡搞来扰乱视听。

我们还要进一步考察，对一些功能性概念进行逻辑上的区分和厘清。

作为功能性服饰，有着特定的用途，不能统一地、唯一地用形制去批评和纠结，毕竟民族服饰只是一个母题，他可以衍生出很多主题出来，不过是大树分杈的问题，而且这些功能性服饰除了考虑民族传统性，还要考虑很多其他因素，为他们的功能性主题服务，这也是服饰文化缤纷多彩的缘由。我们自己要清醒地看待这个问题，不能用“汉服明明不是这样”的观点去对待不同文化领域的服饰问题。

那么，如何有效地判断“探索性质的有争议待确定的汉服”与“功能性服饰”的区别？防止“功能性服饰”以“改良、创新、探索”的名义窜乱汉服体系呢？我的观点是，在“现代汉服体系”之中，设置一个缓冲带、考察期，划出一块实验田，首先将特定用途的功能性服饰、衍生物等放置在对应的概念区域中（比如影楼的归影楼、二次元的归二次元），再将有争议的、有问题的、待解决的种类划分到“现代汉服实验品”这个全新领域中，既不大力吹捧，也不一棒打死，而是“大胆假设、小心求证”。判断标准是“历史依据、民族义理、大众实践、时间沉淀”。

最后，再附带谈一谈目前亚文化趋势问题。由于目前参与者以年轻人占据绝大部分，不可避免带来娱乐化、表象化的现象。年轻人爱玩，无可厚非，但是我们要保持头脑清醒，避免走入歧路上去，那就是自己都把汉服进行“亚文化”化。

不少网友被现在火热的商业价值所迷惑，认为汉服被年轻人当做了娱乐、玩耍项目的一种，所以悲观地、盲目地认为这“果然是亚文化、是非主流”，把自己局限起来，去抨击年轻人。

任何事物都是复杂的、多层次、多面性的。我们不能因为现在展现出来的是年轻人的娱乐项目，于是忽略了更主要、更重要的部分。

笔者真的希望有一天，由我们少数文化自觉者来背负汉服沉重的家国情怀，所有人都可以轻松惬意、毫无负担地去享受祖先留下的福祉荣耀。

所以，我们不能因为大众在玩乐，我们也跟着一起待在山脚下玩乐，我们的道路在前方、在远处、在山峰。

我们必须要有荡胸生层云的大格局、大气魄，还要有站在历史高度看问题的大视野和长远目光。

唯有面向现代、面向未来的汉服运动，才是有意义、有价值、有广阔前途的一场民族文化自觉运动。

只有牢牢把握了“正本清源”、“民族属性”、“为现代中国人服务”这条主线，我们所做的一切，才能被人民记住、被历史记住、被子孙后代记住。笔者也相信，走在正确的道路上，哪怕长路漫漫、哪怕曲折迂回，汉服运动必将走向最终的胜利。