中国冠礼：成人之始

摘要：冠（笄）之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族重要的人文遗产，它在历史上，对于汉民族个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。它对我们民族及成员生命过程的影响力，远远超过当今流行的所谓“成人仪式”。华夏先祖对于冠礼非常重视，所谓“冠者礼之...

害。

第四部分：简化版程序

1 、简化版冠礼

简化版本的冠礼，是我们重建礼仪之邦过程中一种实践民族礼仪的过渡类型，重在表达庄严、神圣和诚意，而不过多追求程序的完整和礼器的规范。

我们以比较容易实现的简化版本为例，详细说明如下：

●参礼人员：冠者，父母亲，正宾，有司一人，赞者一人。（有司赞者也可以由一人担任）；

●准备什么：中衣1件（代替童子服），比较好的圆领汉服1件，或者深衣1件（举礼过程中不更换），自制软裹幞头一个（制作方法见天汉***百里奚的教程），如果实在不会做，也可以做一个可系带的小巾、布鞋1双、醴酒1杯、饭一份、小几一个、席子三张、盥1个、香炉及香若干、国旗挂图1张。

●详细程序

① 筮日：如前

② 筮宾、戒宾：如前

③ 陈设：如前

④ 迎宾：主人立于东等候宾客；有司托盘奉冠按方位立于西；冠者沐浴后，更换中衣，安坐于东房（可在卧室）内等候。

⑤ 就位：正宾来到，父母亲上前迎接，相互行正规揖礼后入场，正宾落坐于正宾位；主人于宾客落坐后就坐于主人位。

⑥ 开礼：主人（父亲）起身，简单致辞，今天，拙子某某（去掉姓，下同）行成人冠礼，感谢各位的光临！下面，拙子某某成人冠礼正式开始！

⑦ 冠者就位：赞者先走出来，以盥洗手，于西阶就位；冠者穿中衣走出来，向参礼者行揖礼。然后面向西正坐在冠者席上。赞者为其梳头。

⑧ 宾盥：如前。

⑨ 加冠：冠者转向东正坐；有司奉上幞头或小巾，正宾接过，走到冠者面前；高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”然后跪下（膝盖着席）为冠者戴上巾，然后起身，回到原位。赞者过来为冠者整理好幞头或巾。冠者起身，宾向冠者作揖。冠者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上幞头或小巾相配套的圆领汉服或深衣。

⑩ 拜礼：冠者出房后，向参礼者展示。然后连续行三次正规拜礼：第一次向父母，第二次向主宾，第三次向国 旗。

⑾ 醮子：如前

⑿ 字冠者：如前，可选。

⒀ 聆训：如前。

⒁ 冠者揖谢：就是冠者分别向在场的所有参礼者行揖礼以示感谢。冠者立于场地中 央，先后行揖礼于：正宾、有司、赞者、父母。受礼者微微点头示意即可。

⒂ 礼成：冠者与父母并列，全体起立。父亲面向全体参礼者宣布：拙子某某冠礼已成，感谢各位盛情参与！并与冠者向全场再行揖礼表示感谢。主人和冠者与参礼者茶叙即可。

6、仪式中礼辞的撰写

主要有两种，一种是冠礼赞辞，一种是冠者誓词。可以参考海内外公祭黄帝孔子等所写礼辞，结合举礼学校特点，由教师和学生自行撰写。格式上宜采用诗经式的四言诗文。

7、正式举礼前的准备就位

布置好礼台，观礼者就位，古乐队奏古乐，场地中布置好席子和澧酒席，正宾、赞者、有司列队准备，司仪就位。

第五部分：笄礼

笄礼作为女孩子的成人礼，象男子的冠礼一样，也是表示成人的一种仪式，在举礼的程序等问题上大体和冠礼相同。但也有许多问题需要另行强调明确。

一、 行礼的意义

笄礼的古义是建立在男尊女卑的基础上的，所以其中有一些明显的时代烙印，笄礼的古义，是女子订婚(许嫁)以后出嫁之前所行的礼。明显将女子的社会责任缩定在狭小的范围内；不过，我们不应该以时代的限制为由就放弃仪式本身的神圣和象征作用，实际上，完全可以在此基础上赋予时代的新意。我们会发现，笄礼的象征意义和冠礼一样重大，同样是对人生责任、社会角色的提醒——当然，这个社会责任的内涵是根据时代的进步调整了的。女子需要独立、自强，不过女子的自强不需要以男人强大的方式来湮灭自己的柔美。关于这二者之间的矛盾，我们其实已经走了误区，女子要“平等”，举手投足间向男人看齐，没有了优雅，多了几分粗鲁……所以，在女孩子成长的过程中教她如何正确认识美丽和自强的关系，是一种很有意义的事。我们必须承认，笄礼的行礼方式带有女性特有的柔美：一头长发，一根发笄，细心梳成一个秀美的发髻，郑重簪上发笄……这一过程体现了女性的柔美，暗示了女子将以与男子不同的方式支撑起我们这个世界。

二 、行礼年龄

《周礼》及古代习惯，都是十五岁左右行笄礼，最迟二十岁。考虑到时代发展、笄礼意义的调整，女孩子和男孩子一样要读书，完成学业。所以，这个时间放在高中毕业18岁为宜。

三、 行礼日期

关于这个日期，前面冠礼部分已经详述，故不加追述，只追加一个日子：农历三月三-女儿节（上巳节）。这是发源于两千多年前的华夏节日，但目前只在日本、韩国流传。目前， “女儿节”已经是日本五大重要节日之一了。所以，建议在这一天进行笄礼，不仅是传统礼仪的事，同时对民族节日复兴也有重要的意义。

四、 注意问题

笄礼的仪节及用服，文献缺乏记载。但综合各种资料来看，整个行礼程序,笄礼与冠礼基本相同，只在几处细微方面略有差异。

1、 宾、有司、赞者等参礼者宜由女性担任。行礼地点宜于堂室。

2 、加笄：古礼女子笄礼同男子冠礼一样，也有三加、二加等。冠笄盛于盘中，上面蒙以帕，由有司执之。男子三加分别是巾、帽、幞头，女子也有纷繁的钗冠。条件许可下，可分别加笄、簪、凤冠。考虑到现今的实际情况，简化举礼时只一加即可——即由正宾郑重地为女子梳头，加笄。发簪、发钗这些东西在今天依然很流行，所以比起男子的首服，要容易得多。笄礼用服，文献几无记录，我们考虑，宜分别选择褙子、曲裾深衣、大袖长裙或其它等次女装汉服。

3 、关于头发长短：现在有许多女孩子习惯留短发的，这和仪式的方式直接冲突，不能不说是一个问题。关于这个我们目前还没有特别好的建议，想听听大家的看法。

五、 笄礼的简明操作仪程 ：

【准备活动】

1、筮日：即定日期。定在成人者生日（公历农历皆可）或对其有重要意义的日子。春节、中秋节、清明节——不适合行礼。

2、筮宾、戒宾：即确定参礼人员，并以请帖或各种通讯方法邀请.对于正宾，宜由父母提前三日（最迟一日）登门邀请。

参礼人员：

1) 笄者；

2) 主人——一般为笄者的双亲；

3) 正宾——有德才的女性长辈；

4) 有司1人——为笄者托盘的人；

5) 赞者1人——协助正宾行礼，一般为笄者的好友、姊妹；

6) 观礼者若干。

3 、器物陈设：场地、礼器、服装、音乐等。

场地：古时笄礼在“家庙”之中进行，并且在正堂东边还需搭建设施，称为“东房”。建议在庄严肃穆、安静开阔、文化气息重的场地。如孔庙、学校等。

汉服准备：

1、采衣：采衣即未行礼之前穿的童子服。样式是短褂裤，缁（黑）布为衣，朱红色的锦边。穿普通的布鞋。梳双鬟髻。

2、初加：发笄，罗帕。一套素色襦裙，似中衣。衣缘没有文饰，腰带用普通的细布带。

3、再加：发簪。稍微明丽一些的曲裾深衣。

4、三加：钗冠。大袖长裙礼服。佩绶等饰物。

衣服的摆放：按顺序分别叠好、衣领朝东，由北向南依次置于席上，席置于场地东侧；要加的发饰，由有司捧在盘里，立于场地西册，面朝南，从东到西排开，依次是：发笄、发簪、钗笄。

说明：三次加笄的服饰，分别有不同的蕴义，象征着女孩子成长的过程——采衣色泽纯丽，象征着女童的天真烂漫；色浅而素雅的襦裙，象征着豆蔻少女的纯真；端庄的深衣，象征着花季少女的美；最后的翟衣正好反映了汉民族女性的审美取向——雍容大气，典雅端丽。

物品设施：

① 醴酒1杯：可用普通的较平和的白酒代替，建议用古朴造型的酒杯。

② 饭1份：可以用浅盘或小碗象征性地铺一层米饭即可，备竹筷一双。

③ 小几一个：作为置醴酒席的几案，上面放醴酒1杯，饭1份

④ 席子3张：1张置于场地东侧，用来放置要穿的三套汉服。另2张并列置于场地中 央偏西侧，放座垫（是用来跪坐的）。

⑤盥1个：用普通的盆加水，备毛巾及温和的洗手液即可，置于放汉服的席 子北侧。

⑥ 香炉，香

⑦ 国旗挂图1张

① 观礼者座垫若干。

音乐：礼乐不可分。可用《高山》《流水》等古典名曲。

【笄礼仪程】

1、迎宾：主人立于东面台阶位等候宾客；有司托盘站在西面台阶下；客人立于场地外等候；笄者（沐浴后），换好采衣采履，安坐在东房（更衣间）内等候；音乐演奏开始。

2、就位：有严格的顺序。正宾来到，父母亲上前迎接，相互行正规揖礼后入场，主宾落坐于主宾位；客人就座于观礼位；宾客都落坐后主人才就坐于主人位。

3、开礼：主人（父亲）起身，简单致辞，可以说：今天，小女某某行成人笄礼，感谢各位宾朋佳客的光临！下面，小女某某成人笄礼正式开始！稍顿片刻，说，请某某入场拜见各位宾朋！

4、笄者就位：赞者先走出来，以盥洗手，于西阶就位；笄者走出来，至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼。然后面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。赞者为其梳头，然后把梳子放到席子南边。

5、宾盥：就是正宾洗手做准备。正宾先起身，主人随后起身相陪。正宾于东阶下盥洗手，拭干。相互揖让后主宾与主人各自归位就坐。

6、初加：笄者转向东正坐；有司奉上罗帕和发笄，正宾走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介