所复兴者,君子之服——再读《礼记.深衣》 大国的风范,君子的精神,这是华夏,汉民族最根本的信念。 我们在中国倡导汉服复兴,就是要在中国倡导重建一种真正的大国风范和君子精神。 这种精神,是我们的祖先曾有过的,而我们不再拥有的浩然正气的精神,有这种风范和精神的国度,方能称为“华夏”。
大国的风范,君子的精神,这是华夏,汉民族最根本的信念。 我们在中国倡导汉服复兴,就是要在中国倡导重建一种真正的大国风范和君子精神。 这种精神,是我们的祖先曾有过的,而我们不再拥有的浩然正气的精神,有这种风范和精神的国度,方能称为“华夏”。
汉服运动:一场“新民”的运动 汉服应“新民”,它本身即是精神独立的产物,它应该重塑一群更加拥有独立精神和自主思考能力的人。 汉服应“新民”,它应该塑造一群拥有世界级文化大国气度和自信的国民。 汉服应“新民”,它应该撑起强势崛起的民间力量,实现中国前所未有的民间的文明觉醒。
汉服应“新民”,它本身即是精神独立的产物,它应该重塑一群更加拥有独立精神和自主思考能力的人。 汉服应“新民”,它应该塑造一群拥有世界级文化大国气度和自信的国民。 汉服应“新民”,它应该撑起强势崛起的民间力量,实现中国前所未有的民间的文明觉醒。
汉服:传承千年的美(汉服是什么兼答汉服九问) 孔颖达在为《左传》做批注时说到“中国有礼 仪之大故称夏,有服章之美谓之华”,《书经》 又曰“冕服采章曰华,大国曰夏”此为“华夏” 一词的由来,从中我们也不难看出,华夏包含着 “礼仪之大”与“服章之美”两层含义,而这服 章之美指的自然就是...
孔颖达在为《左传》做批注时说到“中国有礼 仪之大故称夏,有服章之美谓之华”,《书经》 又曰“冕服采章曰华,大国曰夏”此为“华夏” 一词的由来,从中我们也不难看出,华夏包含着 “礼仪之大”与“服章之美”两层含义,而这服 章之美指的自然就是...
[视频]汉舞——礼仪之邦(独舞) 汉服,又称为汉装、华服, 是指从三黄五帝时期一直到明朝末年这五千年间,在中原这块土地上,华夏﹙汉﹚民族所习惯穿着的服饰,统称为汉服。她是具有浓郁华夏﹙汉﹚民族风格的一系列华夏﹙汉﹚民族服饰的总体集合。 汉服——汉民族的服装,这个称呼是最...
汉服,又称为汉装、华服, 是指从三黄五帝时期一直到明朝末年这五千年间,在中原这块土地上,华夏﹙汉﹚民族所习惯穿着的服饰,统称为汉服。她是具有浓郁华夏﹙汉﹚民族风格的一系列华夏﹙汉﹚民族服饰的总体集合。 汉服——汉民族的服装,这个称呼是最...
[视频]汉服复兴-追梦赤子心 汉服复兴,是汉民族藉由复兴传统服饰的方式进而推广中国传统文化的一种方法,是本世纪初在中国国力上升,一部分国人大国意识觉醒的背景下,以知识分子、青少年族群为主体,以汉服回归为出发点,以复兴华夏文化、振兴祖国为终极目标的一场文化的复兴。
汉服复兴,是汉民族藉由复兴传统服饰的方式进而推广中国传统文化的一种方法,是本世纪初在中国国力上升,一部分国人大国意识觉醒的背景下,以知识分子、青少年族群为主体,以汉服回归为出发点,以复兴华夏文化、振兴祖国为终极目标的一场文化的复兴。