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《西洲曲》是南朝乐府民歌中的名篇，也是乐府民歌的代表之作。北宋郭茂倩编的《乐府诗集》收入“杂曲辞类”，认为是“古辞”。南朝徐陵的《玉台新咏》作江淹诗，但宋本却没有记载。在明清人编写的古诗选本里，又或作“晋辞”，或以为是梁武帝萧衍所作。

补服，又称“补子”，是从我国的明朝开始出现，并一直延续到清朝灭亡时逐渐退出历史的舞台。补子用飞禽代表文官，如一品文官用仙鹤补；用猛兽代表武官，如一品武官用麒麟补。

月下蓝花楹盛开，是宋家小姐对少年郎的爱，恨，怨，离。这双鞋，鞋头以圆月缠绕丝帕代表着少年郎和少女生死相依，苦恋一世。鞋头的蓝花楹盛

花开不败但愿春常在绒花始于秦朝，《中华古今注》中就记录了当时秦始皇让他的妃子“插五色通草苏朵子”。唐代被列为皇室贡品。谐音荣华，是

10月16日，学生们在成人礼上合影留念。当日，在圆明园大水法前，来自北京101中学的600名高中学生在这里举行成人礼。北京海淀区教委、圆明园管理处及101中学相关领导、老师及家长代表一起参加了活动。中新社发熊然摄

湖南师范大学体育学院近日举行2014级新生拜师典礼，10名新生代表敬师以茶，行三鞠躬礼，呈帖拜师。10位教师欠身，受礼，回帖。随后，学生代表黄杜领全体新生齐诵《大学》段落，邹惠光代表新生表达了黾勉求学的坚定志向。

汉服，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是以华夏礼仪文化为中心的礼仪衣冠体系。汉服的款式、形制、用料、剪裁在各个历史时期都有着明显的不同。汉服襦裙，则是汉服演变历程中的典型代表。

“上衣有前后中缝，代表做人要正直。”叶敏今年25岁，很难将90后一贯的标签与他联系在一起。身着一身汉服，他能讲出很多有关汉服的常识。在同样爱好汉服的朋友圈里，他是一位“玩得酷靠得住”的组织者。

和以往简单宣誓不同，这次的成人礼上10多名学生代表穿着汉服按照古时习俗进行了沃盥、束发、加笄、加冠、醮子等仪式，接受师长的祝福，以这种方式开启人生新旅程。

作为“弘扬齐鲁文化，青年学子先行”系列活动的一部分，本次快闪由高新区创客代表李杰团队策划，山东青年政治学院60余名大学生志愿者参与演出。

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