话题 - 爱汉服

2015年央视春晚其中一个节目是56个民族创意服装秀，观众看完后发现，55个少数民族都有自己的民族服装，而汉族却穿着经过改良的旗袍。观众纷纷要求央视为汉服事件道歉。

我们要的难道仅仅是某天早上起床，看到所有人都穿上了“汉服”吗？换句话说，所有人仅仅只知道有这么一种服装叫做汉服，仅此而已。且不论大家穿上的衣服是否是符合形制的 “汉服”。

果敢位于缅北，毗邻中国云南镇康、耿马县之西。当地自号果敢人，缅甸承认为其132个民族中的一个少数民族，“果敢族”95%以上人的血统是中国的汉族。该地主要流通使用人民币，人们说的是云南官话，学校教的是汉语，用的教材是中国国内课本，手机使用的是中...

《左传·定公十年》有云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”多少年来，我们一直以“礼仪之邦”、“衣冠上国”自居。然而时过境迁，如今的我们在现代化的潮流下得到了许多，也失去了许多。

秋风，最早被大家所熟知，是作为著名的时评作家和“自由主义”学派学者。眼下中国，从秋风身上，我们依稀能看到，“复兴儒学”这个梦不只是学术思想的复兴，更代表一种姿态——因为它首先是一种民族自信的复兴。

比之热闹喧嚣的西方节日，中国的传统佳节显得略为低调而冷清，这也许就是出现本文开头那些反对声浪的原因之一。更有甚者，还有人把传统节日的沉寂上升到了中华文明的衰落，传统价值沦丧的高度，痛心疾首的呼吁驱逐“洋节”，回归正统。

说实话，当看到这则图片新闻时，我的第一个直觉就是，这可能是家”汉服社团“利用圣诞节的广告放大效应，以期引起社会和公众对汉服以及所在社团的关注，或者背后有商家参与炒作的可能（后来的图片的作者在接受央视新闻频道采访时解释，这是长沙三所大学的...

明朝的服装比清朝宽松，潇洒人物就多一些。第一潇洒的自然是开国皇帝朱元璋。他做的诗打破常规，无拘无束，堪称天下第一：“一片两片三四片，五片六片七八片，天地茫茫一大片，风雪梅花俱不见。 ”

文明复兴往往始于社会整体心灵的焦虑，人们精神无所凭依，迫切需要寻找信仰，这种集体的焦虑汇聚为历史发展的内驱力。中国的苏式西化与美式西化不论在物质上成功与否，无法解决民族心灵的问题是其共同点，时代要求国人回归传统，于是，华夏复兴成为反应时...

一个占人口绝大多数的主体民族，被压抑摧残到了如此程度，汉文化成了洪水猛兽的代名词，汉文化的觉醒和复兴令无数“社会良心”“大惊失色”“忧心如焚”，许多伪精英在媒体上“奔走呼吁”“大声呼号”，要“阻止复古、阻止疯狂”。以健康为耻，以病态为荣...

爱汉服