北京为啥这么多人穿汉服？一篇好文告诉你！

摘要：近日，北京汉服协会会长鸿胪寺少卿受邀在华夏文化研习会汉服运动大讲堂作了专题讲座，回顾了对北京汉服事业 (特别是社团)发展的历史,对当下和未来谈了观点和看法。现将讲稿择要编辑整理，供广大同袍参考。

相对传统；但是，北京的文化遗留，更多是满清、民国的风味，市政府长期以来主打的也是这个牌。在这个国际大都会里，北京市民和大学生相对见多识广，所以接受新事物的意识和能力比较强；同时，他们的选择面宽，兴趣爱好多元，能够对汉服一直热爱、坚持下来的人是大浪淘沙。所以，我们经常会感到，在市民中宣传普及还是挺快的，但真正接受、深入人心却挺难、挺慢，在参与活动的同袍中，“汉服爱好者”多、“老铁”少。

综上，北京的汉服运动，北京的城市特点，都决定了帝都同袍面临着极大的机遇、极大的挑战。我们作为在京的主力兴汉社团，未来应该怎样做？应该把北京汉服运动引向何方？我的建议是：

不忘初心、团结合作。

首先，我们要守住初心，不能随波逐流。如果民族大义都放弃了，如果文化传承都不要了，那么汉服就是一件古装、一个时尚玩物，那么汉服运动就是彻底失败的！如果汉服社团从众媚俗，不守住价值底线，那就失去了灵魂，没有任何存在的意义。我们要因势利导，有效地向同袍宣扬我们汉服运动的基本理念；我们要强基固本，更快地增强我们兴汉社团的综合实力。

但是这里也要注意很关键的一点，那就是方式问题。穿上汉服的，广义上都是自己人。我们不能对自己人划个是不是“真同袍”的界限、贴个“秀衣党”的标签。方式错了，效果就南辕北辙了——你会成为十倍、几十倍于你的所谓“秀衣党”的公敌，逐渐被污名化、小众化。

总之，随大流不行，被边缘化也一样危险。如果汉服界处理不好这个问题，社团将无法主导这场运动，汉服运动也将同“汉服”这一概念逐渐剥离，成立历史名词。

第二，我们要加强社团之间交流、借鉴和合作。如果社团之间、社团内部再这样撕逼不止、暗战不休，那么野生同袍将会更多，那些意在解构汉服界、弱化社团存在的势力也将有更多借题发挥的空间。至少以北京汉服目前的发展状况，同袍资源和社会资源已经丰富到了没有争抢的必要了，反倒是我们社团自己吸收同袍的能力、运用资源的能力满足不了现有需求。况且，随着人群的分化、社团的增多，“三观”相对接近的社团必然走向友好与合作。

令人高兴的是，去年我们两社开启了互动交流的破冰之旅，年底又一道与校园传统文化联盟联手，以“不忘初心、携手共进”为主题成功举办十三周年纪念活动，发表了掷地有声、正气浩然的《汉服复兴十三周年北京同袍宣言》。今年，咱们三大社团将继续携手举办十四周年纪念活动，并形成新的合作成果。当然，我们也要有大型社团的胸怀和格局，与其他社团存在的个别矛盾，如果没有理念上的根本分歧，也终将改善、消除。

第四部分：离合总关情 其争也君子

——启示与体会

最后，我将谈两点启示，作为今天这个讲座的结语。同时，也分享一下几点我个人的体会。

启示一，扩张的过程就是杂糅的过程，分化的过程就是选择的过程。回顾汉网的兴衰史，追溯北京汉服社团的发展史，我们不难得出这样的结论。其实往大了看，不论是一个企业或组织，还是一个民族或帝国，现象雷同、道理相通。发展扩张时，如果不能量力而行、有所甄别、把控节奏，那么肢解分裂时就会更加惨烈、更加彻底。天下没有不散的筵席，不论是分离还是守初，都是每个人、每群人的选择，我们无权代替，也无力干预，只希望大家的每个选择都是忠实于本心，守住做人做事的底线。

启示二，良性竞争、君子之争是保持健康前进的最佳状态。我们都懂得“无外患则恒亡”的道理，一家独大、没有对比和竞争，就容易走向自满、消沉、封闭、裂变。这个道理放在哪里都是通用的。但是恶性竞争，甚至内耗，弄得两败俱伤、渔翁得利，这是典型的社团本位、地区本位，我们是绝不赞成的。我们应该提倡良性竞争，不损人利己、不以邻为壑，要做肝胆相照、和而不同的君子之争。我相信，不仅对北京社团，对于其他很多地方的社团之间关系，也是一个有益的启示。

最后简要说几点我入圈十年来的个人体会：

（1）汉服运动发展变化是很快的。新的现象新的形势需要我们及时了解、准确判断，观念与认知需要与时俱进。我们总说新人要学东西，其实老人更需要更新知识，跟上形势，不能有“元老”思维，陷入经验主义。

（2）少空谈、多做事，踏踏实实把所在社团做好。社团是我们事业的关键基础和载体，搞起一个好社团是对汉服复兴最大的贡献，垮掉一个好社团对兴汉事业来说则是根本性的损失。

（3）处理好兴汉与个人、家庭、学业事业的关系。我们担负着汉服复兴的重任，同时也与每一个普通人一样，有对自我价值和心灵的实现与安放，有对学业和事业的负担与追求，有对父母和妻子的爱与责任。我不赞成因公废私，所以也不提倡因汉废我、因汉废家，天下兴亡匹夫有责，但美好生活也同样值得我们去享受、去追求！