冠昏丧祭释奠等汉族基本礼仪（下）

摘要：冠昏丧祭释奠等汉族基本礼仪

可。

10、宾请退。主人请礼宾，宾出就次。

11、主人以冠者见于祠堂。若冠者私室有曾祖、祖以下祠堂，则各因其宗子而见；自为继曾祖以下之宗则自见。

12、冠者见于尊长：父母堂中南面坐，诸叔父兄在东序，诸叔父南向，诸兄西向，诸妇女在西序，诸叔母姑南向，诸姊嫂东向。冠者北向拜父母，父母为之起。同居有尊者，则父母以冠者诣其室拜之，尊长为之起。还就东西序，每列再拜应答，拜者答拜。若非宗子之子，则先见宗子及诸尊于父者于堂，乃就私室见于父母及余亲。 若宗子自冠，有母则见于母如仪，族人宗之者皆来见于堂上，宗子西向拜其尊长，每列再拜，受卑幼者拜。

13、礼宾：主人以酒馔延宾，及宾赞者。酬之以币而拜谢之。币多少随宜，宾赞有差。

14、冠者遂出见于乡先生及父之执友。冠者拜，先生执友皆答拜。若有诲之，则对如对宾之辞，且拜之，先生执友不答拜。

3、要义与沿革：

自仪礼有成文，历代汉政权、汉化政权皆有礼仪行之，泽被殊俗，至今，韩国、日本，犹存遗意。冠礼之核心乃为冠者加冠，示成人也，为冠者醮酒，示行礼也。仪礼，缁布冠、玄端为成人燕居之服；皮弁、素积为朝会天子之服；爵弁、爵鞸为祭祀之服。一如宋代，深衣为通用礼服；皂衫为处士服，襕衫为进士服，表冠者之进学；公服为官服，示以学而优则仕……仪礼士冠礼曰：“无大夫冠礼……天子之元子，犹士也。天下无生而贵者也。”可谓振聋发聩，惜后世未能继承……另外，由于古人删繁就简或趋于世俗，冠礼往往不确，有婚前匆匆加毕者，有两加而尽者，有三加用四方平定巾、襕衫者，亦有为诸子集体冠礼者……明代冠礼颇盛，有以学业为据者，故有弟已加冠，而兄犹总角者。明代庶人冠礼虽无网巾，但明代成年皆网巾，此与童子区别。明代有字学，专为冠礼取字用。至满清剃发后，犹有冠礼者——呜呼！三加之后便是剃头之始；礼仪之始，卒成衣冠之终……不知其详也。

附笄礼：女子许嫁，或年十五，虽未许嫁亦笄。母为主，若女子父亲为宗子，或虽非宗子而与宗子不同居，则在中堂举行笄礼；若非宗子而与宗子同居，则在私室举行。其礼仪与冠礼基本一样。只是宾要选姻亲之贤达知礼的妇人，且不需要赞者。服装历来缺少资料，唯朱子家礼中说用背子冠笄，不知是否也有三加，存疑��

●丧礼

1、丧服：

斩衰（cui1）：用最粗的生麻布做，衣边散着线头，不加修饰。首绖粗约九寸，根端在左耳，然后绕过额、颈，末端压在根部上。腰绖，粗为首绖的五分之一。丧冠用一条绳子屈绕之，多余部分垂下为缨，绳是缝在冠的右侧的。冠密度六升（每升八十缕），冠前后多余部分向外缝纳。衰密度二百四十缕。用菅草做鞋，鞋两头多余部分向外缝纳。竹子做杖，高与心脏平。丧带用粗麻绞合而成。

女子斩衰：用密度四百八十缕的布做总束发，束发后留下六寸长。用做箭的竹子做笄，一尺长。髽（zhua1，去掉纚，用麻盘发），余同上。

（三年。主要是为父丧，妻为夫。从明代开始，母丧也以斩衰。）

2、齐（zi1）衰：用粗麻布做，锁衣边。首绖同斩衰腰绖，一端在右耳，从前额绕至颈后，再回到右耳，麻的末端压在麻根下，束起。腰绖再减五分之一。绖用牡麻。丧冠以略粗的布，布缨带。丧杖用桐木削制而成。丧带用布。

（三年：周代，父卒为母，母为嫡长子。唐代，为母皆三年齐衰。明代则母丧用斩衰了。）

（杖期（一年）：主要是为嫁母、出母，夫为妻。）

（不杖期（一年）：不用丧杖，穿麻屦。很复杂，主要为兄弟吧。）

（五月，周礼没有这一项。为曾祖父母。）

（三月，边侧缝齐，绖用牡麻。为高祖父母，为不同居的继父。）

3、大功：用粗的熟麻布做。首绖如齐衰腰绖，腰绖再减五分之一。绖用牡麻。

（九个月，首绖有缨，或七个月，无缨。周制主要为长中殇（12到19岁夭折的孩子），明制为亲戚，从略。）

（首绖有缨，丧带用布，三月后换小功，用葛制绖带，九个月除服，这是周礼特有的。）

（细而疏的麻布，既葬除服，周礼特有的。）

4、小功：用稍粗的熟麻布做。首绖如大功腰绖，腰绖再减五分之一。绖用洗过的麻。

（五个月。周礼主要为下殇（8到11岁夭折的孩子），明制为亲属。）

（三个月后换葛绖，共服五个月，这是周礼特有的。）

5、缌麻：用较细的熟麻布做，密度为朝服一半，缕细如丝，可洗之使白，但不加石灰爽滑。首绖如小功腰绖，腰绖再减五分之一。绖用牡麻。

（三月，这是为很疏的亲戚了。）

6、袒免：袒，或为肉袒。不用冠，用一寸宽的布带从颈项向上在额上相交，然后缠在发髻上。（为朋友。）

7、锡衰：经过整治爽滑的细麻布，密度是朝服一千二百缕的一半。（周礼特有，大夫吊命妇，命妇吊大夫。）

【衰衣的边幅都向外折倒一寸，裳的边幅向内折倒一寸。每幅布三褶裥。如果要缝边，则裳边向内折，衣边向外折。背上的方布（负）宽度超出领子一寸。领子宽四寸，两侧都超出胸前衰的宽度。衰，长六寸，宽四寸。上衣当腰带处，缀以布带，下垂一尺。上衣两端遮裳际的布（衽），长二尺五寸。衰衣，从领至腰二尺二寸。袖口宽尺二寸。】

仪程：

临终前就要迁往正寝，男子由男子打点，女子由女子照看。

去世后，哭，复：一人持死者生前穿过的盛装（有官用公服无官襕衫、皂衫、深衣皆可，妇人则大袖背子），从东边屋檐爬上房，站在中间，向北召唤死者，然后下来将衣服覆在死者身上，男女哭。

立嫡长子为丧主，如果死者有妻尚在则为丧主，否则以丧主之妻。以族众子弟知礼能干者护丧，并选定司书、司货。

有服之人，未冠者除外，皆去除修饰男子徒跣，将衣服前摆插入带中。诸子三日不食，近亲三餐或两餐不食。

治棺，以油杉为上，柏次之，土杉为下。其制房直，头大尾小，仅取容身即可。内外皆用灰漆，内乃用沥青溶泻，厚半寸以上，炼熟秫米灰，铺其底，厚四寸许，加七星版底，四隅各钉大铁环，动则以大索贯而举之。

讣告于亲戚僚友。

执事者以帷幄遮住死者的床，内侍者设床于尸床前，竖放，设席枕，迁尸其上，头朝南，被子盖上。挖坑。

陈袭衣，以桌子陈于堂前东壁下，领朝西，南上。幅巾一，充耳二，用白纩如栆核大，所以塞耳者也。幎目，帛方尺二寸，所以覆面者也。握手，用帛，长尺二寸，广五寸，所以裹手者也。深衣一，大带一，履二，袍袄、汗衫、裤袜、勒帛裹肚之类，随所用之多少。

沐浴饭含，侍者以热水入，主人等全部在帷外面朝北等候。侍者为死者沐发，束髻，擦拭全身，剪指甲。沐浴完的水倒入挖的坑中，掩埋。

袭，侍者设袭床于帷外，铺好席褥，枕头，方好大带、深衣、袍袄、汗衫、袴袜、勒帛、裹肚之类，然后卷起进帷中，放置浴床之西，迁尸其上，去掉病时衣服及复衣，换成新衣，但不加幅巾，未着履。

徙尸床于堂中间，设奠（脯醢、酒），各就位而哭，死者的尊长做在垫席上，其他要坐在藳席上（位子见图）。

饭含：主人脱左袖，并从前边掖入右侧腰间。从右侧用勺子喂米，并放入铜钱，然后到左侧和中间同样加米加钱。然后穿上袖子，复位。

侍者为死者加幅巾、充耳，设幎目，穿鞋，加深衣，结大带，设握手，并以被子盖好。

设灵座，以白绢为魂帛，以绛绢为铭旌，广二尺二寸，三品以上九尺，五品以下八尺，六品以下七尺，书曰：某官某公之柩，无官则随生时称呼。

此时亲友可以入哭，不过此时丧主并未成服，一般不出见。

从这一夜起，孝子要寝苫枕块——铺藳草，枕土块。期服以下的亲戚也要睡在侧室，当然男女不同房。

小敛：第二日天明，执事将小敛用的衣服用桌子陈列于堂东北壁下。以桌子于阼阶东南设奠馔与盏注，于馔东设盥洗、帨巾。以麻绳括发，裂布或缝绢绕头上，以竹木为簪。在西阶之西设好敛床，床上先铺席子，再盖以被子，然后放好横三条纵一条的用来捆扎被褥的布绞。侍者盥手，举尸，男女共助之，迁于敛床，拿去枕头，改垫叠好的衣服，把死者肩、腿、股的空隙用衣服塞满，然后用剩下的衣服盖在尸体上，要左衽，用死扣系住，然后用背子裹起，用布绞扎紧，再盖上被子。主人主妇哭、擗踊。各于别室换服，应斩衰的男子袒开上衣，用麻绳系住散发；齐衰以下有服者袒上衣，用布缠头，或用布巾。妇女以麻绳撮发，插竹木簪。迁尸床于室中。将有香炉烛台的奠案抬至灵前。主人以下哭尽哀。

大殓：翌日天明，执事者设大殓衣衾，设奠。举棺置于堂中稍西。侍者、子孙妇女一起盥手，结绞举尸，置于棺中，将死者生时所落发齿、指甲、趾甲放于棺角。有以衣物塞满空隙。然后将垂于棺外的棉被四边按照先掩足，次掩首，次掩左，次掩右的顺序覆盖。主人主妇哭尽哀，然后妇人退入幕中，主人召匠人加盖下钉。撤去大殓床，同时在灵柩以东设灵床，床上用具一如生时。再设奠如前。奠后，丧主以下各归丧次。丧次，男子在中门外选几个简陋之室，服斩衰者要寝苫枕块，不脱绖带，不与人坐，除非见母亲，否则不到中门。齐衰者寝席，大功以下不与主人同居者，既殡则归居，但要在卧房外住三个月。妇女丧次在中门之内别室或居殡侧，去帷帐衾褥等华丽者，不得无故去男子丧次。

成服：翌日天明（死后第四