她希望每个江津人至少穿一次汉服 杜群介绍，她穿的是曲裾，具备汉服通用的特点，交领右衽、褒衣广袖、系带隐扣；行的是拱手礼，右手握拳在内，左手在外，以示对客人的真诚与尊敬。若是客人要回礼，则举手齐眉，45°弯腰。这一来一往，让人们的节奏慢了下来，得以清心品茗，欣赏古乐。
杜群介绍，她穿的是曲裾，具备汉服通用的特点，交领右衽、褒衣广袖、系带隐扣；行的是拱手礼，右手握拳在内，左手在外，以示对客人的真诚与尊敬。若是客人要回礼，则举手齐眉，45°弯腰。这一来一往，让人们的节奏慢了下来，得以清心品茗，欣赏古乐。
华夏复兴、衣冠先行——我心中的“汉服运动” 真正正确的汉服及华夏文明复兴运动，其方向不是指向历史，而是指向未来。服饰、礼仪、精神、文明，层次递进、一脉相承。它是文化多样性的捍卫，是文明的复兴与重振，是文化创造遗产的理性继承，是民族创造力的重新的勃发。
真正正确的汉服及华夏文明复兴运动，其方向不是指向历史，而是指向未来。服饰、礼仪、精神、文明，层次递进、一脉相承。它是文化多样性的捍卫，是文明的复兴与重振，是文化创造遗产的理性继承，是民族创造力的重新的勃发。
穿着汉服行走校园 这些年，关于年轻人钟情于汉服的报道不时出现。网络上，在和汉服相关的贴吧、论坛里，更是经常能看到汉服映衬下的那一张张年轻的脸庞。虽然有人提出“作秀”“汉服不适合如今的社会”等种种质疑，但在这些年轻人看来，汉服不仅仅是一种服饰，更是一种文化...
这些年，关于年轻人钟情于汉服的报道不时出现。网络上，在和汉服相关的贴吧、论坛里，更是经常能看到汉服映衬下的那一张张年轻的脸庞。虽然有人提出“作秀”“汉服不适合如今的社会”等种种质疑，但在这些年轻人看来，汉服不仅仅是一种服饰，更是一种文化...
不忍卒读的一段历史——汉服之殇 公元1644年满清入关之后，正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日，换算为公历则为公历1645年7月8日，也就是1645年的7月8日，满清撕下了不强迫剃发的假面具，彻底强硬的执行起剃发令来，至此展开了江阴等其他各地人民反剃发的斗争，至惨至烈，难以...
公元1644年满清入关之后，正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日，换算为公历则为公历1645年7月8日，也就是1645年的7月8日，满清撕下了不强迫剃发的假面具，彻底强硬的执行起剃发令来，至此展开了江阴等其他各地人民反剃发的斗争，至惨至烈，难以...
