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经过几年的发展，汉服复兴活动在整个中国社会具有了一定的影响力和知名度，也初步树立了良好的形象，但是汉服复兴也再一次遇到了新的壁垒：旁观者多，参与者少；容忍者多，接受者少；对广大公众来说，许多人已经知道了汉服，知道了汉服热，也基本能够理解...

我们要的难道仅仅是某天早上起床，看到所有人都穿上了“汉服”吗？换句话说，所有人仅仅只知道有这么一种服装叫做汉服，仅此而已。且不论大家穿上的衣服是否是符合形制的 “汉服”。

这天，是陆秀夫抱着南宋幼主蹈海殉国的日子,让记者讶异的是，这样规模的祭祀活动，竟然是一位21岁大三男生朱军，一手策划、组织、主持，并得到了盐城师范学院、中国海盐博物馆等方面的支持。

为什么说明末以后汉服消亡断代了？

提到搭配汉服的鞋子，也许很多袍子会首先想到历史悠久、工艺精湛的老北京布鞋。

电影对大唐胜景的描绘，风格繁美又不失精细，的确是一场视觉盛宴。

将中国古代的服饰文化和相关的物质文化，通过复原的方式，让更多的人看到

卫夫人，东晋著名女书法家（272-349年）。河东安邑（今山西夏县）人。名铄，字茂漪。族祖卫瓘，官至西晋司空，录尚书事，与索靖俱善草书，人称“一台二妙”。

陈子龙明末官员、文学家。清兵陷南京，他和太湖民众武装组织联络，开展抗清活动，事败后被捕，投水殉国。他是明末重要作家，诗歌成就较高，被公认为“明诗殿军” 。

爱汉服